El shofar y los festivales de otoño – Parashat Emor אמור

El shofar y los festivales de otoño – Parashat Emor אמור

Rosh HaShanah ocurre en el calendario bíblico como el tiempo siguiente designado después del festival de Shavuot. Desde el otorgamiento del Espíritu en Pentecostés hemos estado esperando su regreso. Los años han pasado y se han convertido en siglos. Sus discípulos aún esperan el sonido de Su trompeta que anunciará su regreso. La explosión anual del shofar prefigura el día en que los cielos serán rasgados por el sonido de la trompeta del Mesías.

La escatología judía enseña que los festivales de otoño aluden al tiempo por venir. Primero viene el juicio sobre Rosh HaShanah cuando el tribunal se convoca, luego las confesiones de iniquidad en Yom Kipur cuando el tribunal emite su veredicto, y después, el regocijo de Sukot y Shemini Atzeret.

Del mismo modo, el tiempo por venir comienza con un gran día de juicio, que corresponde a Rosh HaShanah. Después de eso, está escrito: “Yo rociaré agua limpia sobre ti, y serás limpio; Yo te limpiaré de toda tu inmundicia “(Ezequiel 36:25). Y el SEÑOR dice: “Perdonaré a los que yo haya dejado como remanente” (Jeremías 50:20). Estos pasajes corresponden a Yom Kipur.

Después viene Sukot cuando habitamos en cabinas durante siete días. En este sentido, el profeta Isaías dice: “Habrá una sucá para dar sombra del calor de día, y refugio y protección contra la tormenta y la lluvia” (Isaías 4: 6). Esta es la razón por la que se llama la temporada de regocijo.

Por último, Shemini Atzeret concluye las fiestas, que corresponden a aquel día en que el tiempo de las naciones será terminado y Israel se regocijará.

El sonido del shofar del Mesías anunciará Su llegada, la inauguración de Su reino, y Su coronación. El mundo se arrepentirá y renunciará a su maldad. Él traerá una nueva revelación de D’s al mundo, trascendiendo la revelación en el Sinaí, y la Torá saldrá de Sión como lo hizo una vez desde el Sinaí.

La trompeta que anuncia su llegada será una advertencia para los malvados. Él reconstruirá el templo sagrado en Jerusalén. Él es el hijo que fue atado como Isaac, y en su mérito Di’s perdonará a Israel sus pecados. Llenará el mundo del temor de Hashem, y todas las naciones estarán en juicio delante de él. Él reunirá a los exiliados de Israel, porque “enviará a sus ángeles con una gran trompeta y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro” (Mateo 24:31). Entonces “sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados imperecederos” (1 Corintios 15:52).

Según el Talmud, el soplar del shofar en Rosh HaShanah confunde a Satan. El sonido del shofar en Rosh HaShanah lo asusta porque le recuerda que su tiempo es corto. Teme la explosión del shofar del Mesías que señalará la redención final.

Cuando Satanás oyere el shofar de Rosh HaShanah, exclama aterrorizado: “¡Es el shofar del día del juicio! El tiempo es corto cuando seré engullido, como dice, ‘Él tragará la muerte para siempre’ “(Tosafot).

Emor ( אמור | Diles)
Torá : Levítico 21:1-24:23
Haftará : Ezequiel 44:15-31
Evangelio : Lucas 11:1-12:59

Fuente original FFOZ

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